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Le rabbin Chaim Luzzatto Moshe («Ramchal"): Le Hitbodedut Imprimer Envoyer

Ramchal De "Mesilat Yesharim / Le sentier des justes»: la séparation telle qu'elle est pratiquée dans la coutume est hitbodedut-isolement et la séparation de la société, afin de libérer le cœur de la [service de D.ieu] et d'y réfléchir correctement. "(Chap. 14, «les éléments de séparation»)

Le plus précieux de tous [signifie] réclusion hitbodedut-car de même que l'on enlève de ses yeux les sujets de ce monde, il élimine également le désir pour eux de son cœur. Le roi David a déjà fait l'éloge hitbodedut quand il a dit (Tehilim 55, 7-8): «Qui me donnera des ailes d'une colombe pour que je puisse voler et habitent loin et se situent dans le désert pour toujours, Selah.

Et nous trouvons les prophètes Eliyahu et Elisha choisir leur place dans les montagnes en raison de leur pratique de l'isolement et hitbodedut.

Et nos sages sages, les précédents, de mémoire bénie, marchant sur leurs traces, parce qu'ils avaient trouvé ce moyen pour être le moyen le plus approprié pour acquérir la perfection et la séparation, afin de se l'empêcher d'être influencé par l'inanité de leurs semblables (chap. 15, «les moyens d'acquérir de séparation»).

Ce qui permet d'acquérir cette [trait de] la sainteté est hitbodedut et beaucoup d'autodiscipline et de la séparation. Ceci est fait pour se débarrasser des distractions, puis son âme ne peut grandir en force, et il peut cliver, le collage avec le Créateur (chap. 26, «Le Trait de la sainteté").

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