Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

Yesharim Messilath, Chapitre Un Partie Deux Imprimer Envoyer

Ramchal Transcrit par Slavie Friedman: Maintenant, nous allons ajouter une dimension entièrement nouvelle à l'obligation d'une personne dans son monde. Tout ce que vous voyez est thématiques. Il ira à plusieurs reprises et chaque fois qu'il y ajouter quelque chose. Vous avez toujours une indication d'un concept entièrement nouveau un paragraphe commence par les mots: «Si vous allez plus profond." Il s'agit de son indication selon laquelle il s'apprête à prendre plus profonde. Il est superflu rien. Même les résumés ajouter quelque chose de nouveau ce qui n'était pas là avant.

Il explique l'idée du monde en cours de création pour la personne. Nous avons déjà dit personne obligation dans son monde. Qu'est-ce que cela signifie, créé pour la personne? Il dit d'abord vous ont toutes les choses que je veux vous amener à faire le bien, alors vous avez des choses qui pourrait prendre vous vers le bas; leur but est que vous devez les éviter. C'est la plus évidente. Tout ce qui est ici dans le monde, est un test pour moi, d'une manière ou l'autre, si je m'en sers ou non.

Puis il dit à la création veut que je me perfectionner. Si j'avais le choix de balayer les planchers pour un ivrogne, ou balayer les planchers d'un roi, je préférerais de beaucoup de balayer les planchers pour le roi. Si j'avais le choix de servir un clochard, qui se trouve être très riche et il est mon maître, ou de servir une personne qui est vraiment une grande personne, à la fois mon maître, à la fois à la règle absolue sur moi, je préférerais de beaucoup de servir une qui mérite. Chaque objet dans la création veut être utilisé par un être humain qui a perfectionné son auto. Parce que la seule façon que cette partie de la création peut être vraiment ce qu'il pourrait être, c'est que si elle est utilisée par quelqu'un qui est une personne complète.

C'est ce que je veux dire par son enracinement pour moi. En fouillant pour moi, la création est l'enracinement de lui-même. C'est pourquoi, dans le milieu Hallelukah, sur les cinq que nous disons tous les jours, Rachi dit qu'il s'agit de l'ère messianique. Pourquoi tout le monde chante? Pourquoi tout le monde heureux? Parce que depuis c'est l'ère messianique, comme une vision par Dovid Hamelech, tout le monde est parfait. Donc, toute la création est changé. La création nous sommes conscients de et les forces transcendantes ainsi. Ils sont tout a changé. Ils sont différents parce que nous sommes différents. Elles sont liées en nous. Alors, quand il dit que c'est la personne du monde, nous devons comprendre que c'est vraiment la personne du monde. Bien plus que l'on puisse imaginer.

Par conséquent, si nous trahissons le monde, le monde ne parvient pas avec nous. Si nous nous parfait, le monde est parfaite avec nous. C'est pourquoi nous avons dès le début de la création de cette lumière incroyable. Avec cette lumière, vous pouvez regarder quoi que ce soit dans la création et vous savez exactement pourquoi il a été créé. Immédiatement après le septième jour, le shabbot abord, Dieu le prit et le cacha dans Olam Haba pour les Justes. Pourquoi? Parce qu'une telle lumière parfaite ne peut être utilisé par des gens parfaits.

Ce que le Ram'hal dit ici avec cette phrase est la création veut être utilisés par les personnes en état. C'est pourquoi vous avez cette ridicule midrash apparemment des roches faisant valoir sur lesquels on pourrait Jacob reposer sa tête sur. Viens. Quelle différence cela fait-il? Cela fait une différence. Parce que si il ya quelqu'un sur le niveau d'un Avinu Yaakov, qui est tellement en phase avec la création, Netzah, qui est si à l'écoute à l'éternité de la création, la roche veut être utilisés par cette personne parce que la roche, en vertu d'être couché sur par Yaakov Avinou, va communiquer retour au début de la création, de l'intemporelle, de la création. Puis il dit que Dieu dit, 'C'est mon monde. J'ai créé tout cela et je vous le donne à vous. Prenez soin d'elle. (Quel est le niveau le plus bas) Au ​​moins ne détruisent pas mon monde. Je vous le donne à vous de prendre soin d'elle. " À tout le moins très, nous devons regarder le monde de telle façon que de dire que c'est le monde de Dieu. Permettez-moi au moins prendre soin d'elle. Tout cela est ce que la Torah est tout au sujet.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com